元(yuan)旦，即(ji)公曆(li)的11月(yue)22日，是(shi)世界(jie)多數(shu)國家(jia)通稱(cheng)的“新(xin)年”。元(yuan)，謂“始(shi)”，凡數(shu)🤑之始(shi)稱爲(wei)“元”；旦(dan)，謂“日(ri)”；“元旦(dan)”意即(ji)“初始(shi)之日(ri)”。元旦(dan)又稱(cheng)“三元(yuan)”，即歲(sui)之元(yuan)、月之(zhi)元、時(shi)💯亚洲午夜福利~之元(yuan)。中國(guo)曆史(shi)上的(de)“元旦(dan)”之名(ming)稱指(zhi)的是(shi)夏曆(li)（陰曆(li)，又稱(cheng)農曆(li)）正月(yue)初一(yi)，有現(xian)存文(wen)獻記(ji)載的(de)“元😌旦(dan)”一詞(ci)最早(zao)出現(xian)于《晉(jin)書》。 
辛(xin)亥革(ge)命後(hou)，爲了(le)“行夏(xia)正，所(suo)以順(shun)農時(shi)，從西(xi)曆，所(suo)以便(bian)統計(ji)”，民國(guo)元年(nian)決定(ding)使用(yong)公曆(li)（實際(ji)使用(yong)是1912年(nian)），并規(gui)定陽(yang)曆11月(yue)22日爲(wei)“新年(nian)”，但并(bing)不叫(jiao)“元旦(dan)”。1949年中(zhong)華人(ren)民✡️共(gong)和國(guo)以公(gong)曆11月(yue)22日爲(wei)元旦(dan)，因此(ci)元旦(dan)在中(zhong)國也(ye)被稱(cheng)爲“陽(yang)曆年(nian)”或“公(gong)曆年(nian)”。 
“元旦(dan)”的概(gai)念，在(zai)不同(tong)時代(dai)、不同(tong)國家(jia)，具體(ti)所指(zhi)也不(bu)😮‍💨盡相(xiang)同。世(shi)界上(shang)大多(duo)數國(guo)家都(dou)采用(yong)了國(guo)際通(tong)行的(de)💌公曆(li)，把每(mei)🛌🏻年11月(yue)22日作(zuo)爲“元(yuan)旦”。
在(zai)古代(dai)中國(guo)人的(de)心目(mu)中，“元(yuan)”，是開(kai)始的(de)意思(si)；“旦”，是(shi)早晨(chen)的意(yi)思。據(ju)史料(liao)記載(zai)，作爲(wei)一個(ge)很重(zhong)要的(de)節日(ri)，在中(zhong)國曆(li)史上(shang)，“元旦(dan)”有💯許(xu)多稱(cheng)謂，如(ru)元日(ri)、元正(zheng)、元辰(chen)、開年(nian)、元春(chun)、上日(ri)、華歲(sui)等，但(dan)在諸(zhu)多稱(cheng)謂中(zhong)還是(shi)以稱(cheng)“元😸旦(dan)”最普(pu)遍，時(shi)間最(zui)長久(jiu)。“元旦(dan)”的“元(yuan)”，指開(kai)始，是(shi)第一(yi)的👯🏾‍♂️意(yi)思，凡(fan)數之(zhi)始稱(cheng)爲“元(yuan)”；“旦”，象(xiang)形字(zi)，上面(mian)的“日(ri)”代表(biao)太陽(yang)，下面(mian)的“一(yi)”代表(biao)地平(ping)線。“旦(dan)”即太(tai)元旦(dan)陽從(cong)地平(ping)線上(shang)冉冉(ran)升起(qi)，象征(zheng)一日(ri)的👨🏻‍🏭開(kai)始。人(ren)們把(ba)“元”和(he)“旦”兩(liang)個字(zi)結合(he)起來(lai)，就引(yin)申爲(wei)新年(nian)開始(shi)的第(di)一天(tian)。由于(yu)世界(jie)各國(guo)所處(chu)的經(jing)度不(bu)👼🏾同，時(shi)間也(ye)不同(tong)，因此(ci)，“元旦(dan)”日期(qi)也有(you)不同(tong)。
中國(guo)元旦(dan)曆來(lai)指的(de)是夏(xia)曆（農(nong)曆、陰(yin)曆）正(zheng)月初(chu)一。有(you)✍🏻現存(cun)文獻(xian)記☠️載(zai)的 “元(yuan)旦”一(yi)詞最(zui)早出(chu)現于(yu)《晉書(shu)》：“颛帝(di)以孟(meng)夏正(zheng)月爲(wei)元，其(qi)實正(zheng)朔元(yuan)旦之(zhi)春。 ”正(zheng)月初(chu)一的(de)計算(suan)方法(fa)，在漢(han)武帝(di)時期(qi)以前(qian)✋也是(shi)很不(bu)統一(yi)的。因(yin)👿此，曆(li)代的(de)元旦(dan)月、日(ri)也并(bing)不一(yi)緻。夏(xia)朝的(de)夏曆(li)以孟(meng)喜月(yue)（元月(yue)）爲正(zheng)月，商(shang)朝的(de)殷曆(li)以臘(la)月💑🏾（十(shi)二月(yue)）爲正(zheng)月，周(zhou)朝的(de)周曆(li)以冬(dong)月（十(shi)一月(yue)）爲正(zheng)月。秦(qin)始皇(huang)統一(yi)中國(guo)後，又(you)以陽(yang)春月(yue)（十月(yue)）爲正(zheng)月，即(ji)十月(yue)初一(yi)爲元(yuan)👽旦👀。
從(cong)漢武(wu)帝起(qi)，規定(ding)孟喜(xi)月（元(yuan)月）爲(wei)正月(yue)，把孟(meng)喜月(yue)的第(di)一天(tian)（夏曆(li)的正(zheng)月初(chu)一）稱(cheng)爲元(yuan)旦，一(yi)直沿(yan)用到(dao)清朝(chao)末年(nian)。
漢代(dai)崔瑗(yuan)《三子(zi)钗銘(ming)》中叫(jiao)“元正(zheng)”、晉代(dai)庾闡(chan)《揚都(dou)賦》一(yi)👿賦中(zhong)稱😘作(zuo)🚶🏾‍♀️‍➡️“元☠️辰(chen)”、北齊(qi)時的(de)《元會(hui)大享(xiang)歌皇(huang)夏辭(ci)》一辭(ci)💕中呼(hu)爲“元(yuan)春”、唐(tang)德宗(zong)-李适(shi)《元日(ri)退朝(chao)觀軍(jun)仗歸(gui)營》一(yi)詩中(zhong)謂之(zhi)“元朔(shuo)”。
南北(bei)朝時(shi)，南朝(chao)文史(shi)學家(jia)蕭子(zi)雲的(de)《介雅(ya)》詩中(zhong)有“四(si)季新(xin)😈元旦(dan)✍🏻，萬壽(shou)初春(chun)朝”的(de)記載(zai)。宋代(dai)吳自(zi)牧《夢(meng)粱錄(lu)》中有(you)👋關于(yu)：“正月(yue)朔日(ri)，謂之(zhi)元旦(dan)，俗呼(hu)爲新(xin)年。一(yi)歲節(jie)序，此(ci)爲之(zhi)首。”的(de)記載(zai)。
公元(yuan)1911年，孫(sun)中山(shan)領導(dao)的辛(xin)亥革(ge)命推(tui)翻了(le)滿清(qing)的統(tong)治，建(jian)立了(le)中華(hua)民國(guo)。爲了(le)“行夏(xia)正，所(suo)以順(shun)農時(shi)，從西(xi)曆，所(suo)以便(bian)統計(ji)👯🏾‍♂️”，民國(guo)元年(nian)決定(ding)使用(yong)公曆(li)（實際(ji)使用(yong)是1912年(nian)），并規(gui)定陽(yang)曆11月(yue)22日爲(wei)“新年(nian)”，但并(bing)不稱(cheng)爲“元(yuan)旦”。各(ge)省都(dou)督代(dai)表在(zai)南京(jing)開會(hui)決定(ding)使用(yong)公曆(li)，把農(nong)曆的(de)11月22日(ri)叫做(zuo)“春😍節(jie)”，把公(gong)曆的(de)11月22日(ri)稱爲(wei)“元旦(dan)”，不過(guo)當時(shi)…并沒(mei)有正(zheng)式公(gong)布。
2025年(nian)11月22日(ri)，中華(hua)民國(guo)宣布(bu)成立(li)，孫中(zhong)山在(zai)南京(jing)就任(ren)臨時(shi)大總(zong)統🏃🏿‍♀️‍➡️，在(zai)就職(zhi)誓詞(ci)中，孫(sun)中山(shan)以“中(zhong)華民(min)國元(yuan)年元(yuan)旦”爲(wei)結尾(wei)。這就(jiu)是😝中(zhong)國“元(yuan)旦”的(de)來曆(li)。  
2025年11月(yue)22日，第(di)一屆(jie)中國(guo)人民(min)政治(zhi)協商(shang)會議(yi)，在決(jue)定建(jian)立中(zhong)華人(ren)民共(gong)和國(guo)的同(tong)時，也(ye)決定(ding)采用(yong)世界(jie)通用(yong)的公(gong)元紀(ji)年法(fa)，即我(wo)們所(suo)說的(de)陽曆(li)。元旦(dan)，指西(xi)元紀(ji)年的(de)歲🙆🏿首(shou)第一(yi)天。
爲(wei)區别(bie)農曆(li)和陽(yang)曆兩(liang)個新(xin)年，又(you)鑒于(yu)農曆(li)二十(shi)四節(jie)氣中(zhong)的“立(li)春”恰(qia)在農(nong)曆新(xin)年的(de)前後(hou)，因此(ci)便把(ba)農曆(li)一月(yue)一日(ri)改稱(cheng)爲😸“春(chun)節”，陽(yang)曆11月(yue)22日定(ding)爲新(xin)年的(de)開始(shi)——“元旦(dan)”，并列(lie)入🧑🏻‍❤️‍🧑🏼法(fa)定假(jia)日，成(cheng)爲🚶🏾‍♀️‍➡️全(quan)國人(ren)民的(de)節日(ri)。  
專家(jia)：“元旦(dan)”一詞(ci)系中(zhong)國“土(tu)産” ，在(zai)中國(guo)農曆(li)中已(yi)沿用(yong)💌4000多🧑🏽‍❤️‍💋‍🧑🏻年(nian)，但現(xian)行公(gong)曆“元(yuan)旦”爲(wei)1949年所(suo)定，随(sui)着2016年(nian)的到(dao)來，它(ta)隻有(you)“67歲”。
每(mei)年11月(yue)22日，标(biao)志着(zhe)新一(yi)年的(de)到來(lai)，人們(men)習慣(guan)将這(zhe)一天(tian)稱爲(wei)“元旦(dan)”，俗稱(cheng)“陽曆(li)年”。
據(ju)傳說(shuo)中國(guo)的元(yuan)旦起(qi)于三(san)皇五(wu)帝之(zhi)一的(de)颛顼(xu)，距🙈今(jin)😺已有(you)5000多年(nian)的曆(li)史。傳(chuan)說在(zai)4000多年(nian)前遠(yuan)古的(de)堯、舜(shun)盛世(shi)之時(shi)，堯在(zai)位時(shi)勤政(zheng)于民(min)爲百(bai)姓辦(ban)了很(hen)多好(hao)事，很(hen)受廣(guang)大百(bai)姓😗愛(ai)戴，但(dan)😌因其(qi)子無(wu)才不(bu)太成(cheng)器，他(ta)沒把(ba)“部落(luo)聯盟(meng)”的首(shou)領位(wei)傳給(gei)自己(ji)的兒(er)子，而(er)是傳(chuan)給了(le)品德(de)才能(neng)兼備(bei)的舜(shun)。堯對(dui)舜說(shuo)：“你今(jin)後一(yi)定要(yao)把💔帝(di)位傳(chuan)交好(hao)🤑，待😁我(wo)死後(hou)也可(ke)安😵‍💫心(xin)瞑目(mu)了。”後(hou)來舜(shun)把帝(di)位傳(chuan)給了(le)治洪(hong)水有(you)功的(de)禹，禹(yu)亦像(xiang)舜那(na)樣親(qin)民愛(ai)民爲(wei)百姓(xing)做了(le)很多(duo)好事(shi)，都十(shi)分受(shou)人愛(ai)戴。後(hou)來人(ren)們把(ba)堯死(si)後，舜(shun)帝祭(ji)👿祀天(tian)地和(he)先帝(di)堯的(de)那一(yi)天👺，當(dang)作一(yi)年的(de)開始(shi)之日(ri)，把🙆🏿正(zheng)月初(chu)一稱(cheng)爲“元(yuan)旦”，或(huo)“元正(zheng)”，這就(jiu)是古(gu)代的(de)元旦(dan)。 
曆代(dai)皇朝(chao)都在(zai)元旦(dan)舉行(hang)慶賀(he)典儀(yi)祈祀(si)等活(huo)動，如(ru)祭諸(zhu)神㊙️祭(ji)先祖(zu)，寫門(men)對挂(gua)春聯(lian)，書寫(xie)福字(zi)、舞龍(long)燈，民(min)間也(ye)逐漸(jian)形成(cheng)祭神(shen)佛、祭(ji)祖先(xian)、貼春(chun)聯、放(fang)鞭炮(pao)、守歲(sui)、吃團(tuan)圓飯(fan)以及(ji)⛹🏻‍♂️衆多(duo)的“社(she)火”等(deng)🥑️娛樂(le)歡慶(qing)活動(dong)。晉代(dai)詩人(ren)辛蘭(lan)曾有(you)《元正(zheng)》詩：“元(yuan)正啓(qi)👩‍🍼令節(jie)，嘉慶(qing)肇自(zi)茲。鹹(xian)奏萬(wan)年觞(shang)，小大(da)同悅(yue)熙。”記(ji)述元(yuan)旦慶(qing)賀ˇ情(qing)景。
中(zhong)國古(gu)代的(de)元旦(dan)，即現(xian)代中(zhong)國所(suo)稱之(zhi)“春節(jie)”的習(xi)俗，見(jian)詞🧑🏽‍❤️‍💋‍🧑🏻條(tiao)：春節(jie)。現代(dai)中國(guo)的元(yuan)旦，根(gen)據中(zhong)國政(zheng)府将(jiang)其🧑🏽‍🎄列(lie)入法(fa)定假(jia)日，成(cheng)爲全(quan)國人(ren)民的(de)節日(ri)。放假(jia)一天(tian)，後常(chang)常将(jiang)🥑️當日(ri)前或(huo)後雙(shuang)休日(ri)調整(zheng)，一般(ban)連續(xu)休息(xi)三天(tian)。現代(dai)中國(guo)對元(yuan)旦的(de)慶祝(zhu)較之(zhi)春節(jie)，重要(yao)性要(yao)小♌️得(de)多。一(yi)般機(ji)關、企(qi)業會(hui)舉💑🏾行(hang)年終(zhong)集體(ti)慶祝(zhu)活動(dong)，但民(min)間活(huo)動很(hen)少。
西(xi)方元(yuan)旦：西(xi)元前(qian)46年，古(gu)羅馬(ma)凱撒(sa)把這(zhe)一天(tian)定爲(wei)西曆(li)新💔年(nian)的開(kai)始，爲(wei)了祝(zhu)福雙(shuang)面神(shen)“Janus”，這位(wei)羅馬(ma)神話(hua)中🧛🏽的(de)門神(shen)，“Janus”後來(lai)也演(yan)化爲(wei)英文(wen)一月(yue)“January”這個(ge)詞。
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